京剧生旦净末丑介绍 生旦净末丑:国人自己制作的京剧音效库发布

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中国千年的戏曲,是老祖宗留下的瑰宝,演绎悲欢传奇京剧生旦净末丑介绍,述说寻常人间事,在千百年前飞花千树星落如雨的夜里,伶人们欸乃念唱着春与秋,从古时演至今日,传递着亘古的温暖与慰藉。

中国传统戏曲上百种,千百年戏中的天地乾坤又岂是我们在朝夕间能参透的,这次我们选择了国粹京剧作为设计采样对象,过程中稍窥门径但也只是浅尝。

京剧脱胎于“徽调”,纳百戏之精粹。寒来暑往,于酒楼戏台百家争鸣后粉墨登场,书生醉、贵胄迷,雅俗共赏于瓦舍勾栏酒肆茶坊,也有治国之道于戏里戏外台上台下被不言而喻。今世百年,已然成为了能代表中国的文化符号。这虚实间的艺术,只能说古人太懂了。

传统京剧艺术虽为国粹,却也一度被边缘化,京剧在如今虽然被保护,但终究是小部分人在坚守,我们大都不会去听与学,无语如今社会的喧嚣繁杂,能坐下来耐心听完一场戏的年轻人寥寥无几,传统京剧艺术在快速发展的信息时代已然显得格格不入,可总有一群认真而坚持的人在这条孤独的路上任重道远,笃定前行。它从19世纪末20世纪初就已走出国门,引得轰动备受瞩目,乃至西方人认为“京剧超越了东西方之间存在的文化隔阂。”

制作这套音效库期间看了数十场京剧演出,起初是带着目的去的,数次之后,当我们把心真正放进去便体会到这是精致到骨子里的艺术,即便不看字幕听不懂那些唱词也依然能感受到心境,被他们打动着。生旦净丑,各行流派众多,表演风格千秋。

生:小生唱念惯用真假声互相结合,声音尖细清脆;老生唱念用本嗓,戴髯口,唱腔念白或端庄沉稳或苍劲委婉。

旦:旦行有青衣、花旦、老旦。青衣柔美,扮相优雅;花旦甜美,扮相活波;老旦刚劲,嗓音宽亮。

净:净(花脸)行分为正净、副净、武净,唱腔大都宽厚洪亮,以油彩绘脸谱。

丑:丑行分文武,念白清脆爽利言语幽默,能在嬉笑调侃间道出人间百态,在众多剧目中塑造了多种角色形态,上至帝王将相,下至贩夫走卒。

我们通过抓住戏曲中疑惑、嗔怒、不解、喜悦、震惊、悲伤、害羞等此类情绪性的表达,以及日常关于道谢、称呼、请求、要求、答应、吃喝、数字类的说词,然后用多种字、词的方式用以京白或韵白简明扼要的表达出来,尽可能去避免实质性的内容。同时也捕捉下各种角色的特点,例如青衣花旦的喊嗓声、老旦老生的咳嗽声、笑声,花脸的“哇呀呀”,文武丑的京白贯口儿等等。也涉及到了京剧精诣的上场与下场,包含了亮相前的“嗯哼”“咳嗽”以及上场后的引子、定场诗。作为音效库,结合本身,还设计了打斗时的话术,例如看刀,看枪,受击受伤闷哼的声音。

一部戏,除了台上的角,还需场面——戏曲乐队京剧生旦净末丑介绍,戏曲乐队是戏曲艺术不可分割的一部分,位于舞台下场门侧。乐队可分为文场与武场,其中京胡、京二胡、月琴、三弦称为文场四大件,武场以打击乐为主,板鼓、大锣、小锣、铙钹为武场四大件;京剧锣鼓组合形式多样,内容结构丰富。除此之外还有唢呐,传统京剧唢呐分为大唢呐和海笛(小唢呐),大唢呐音色饱满主要吹奏曲牌以及模仿一些特殊的声音,如马叫,海笛音色清脆在京剧中运用较少。最终我们录制了文场的四大件与唢呐,以及武场的打击乐组合,选择的都为锣鼓经和京剧曲牌。鼓组部分除了常规录制,还尝试了人头话筒录制的方式,让鼓组的声相更为鲜明。

(除此之外,我们还录制了剧场内外的环境声用于学习与参考,考虑到版权问题,此内容音效库不予放出。)

200年,历经岁月种种传至今时今日,海内外京剧热一直都在,此前是小部分人的热爱与痴迷,在国家扶持与戏曲院校及戏曲艺术工作者不断的努力下,加入的人逐渐递增。又到了国泰民安全民听戏的时代,或许现在大家爱听的仅是戏腔,但总归有人会因为戏腔而去了解更多传统京剧戏曲艺术。

正是因为京剧中博大精深,例如:脸谱服饰、动作唱腔等,大小剧目中囊括了小说演义、民间传说、诗阙,又带着中国民族历史。现在越来越多的开发项目中运用了戏曲类元素与装扮将京剧艺术输出,带上传统文化元素只是一种方式,将戏曲元素与现代文化融合,是希望以更多新的方式去无限延续它的生命。愿我们可以将祖先留下来的文化遗产合理的保管和使用,这也是我们的责任与使命,希望在流量市场的带领下,让还在坚持的这些戏曲艺术工作者带着国粹京剧更好的走向大众走向所有人的眼前是共同的目标。

黾勉成篇,感谢各位京剧演员、戏曲乐队老师与乐手!

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