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导语: ”屈原《九歌·云中君》也有句:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。千百年来,无数的人歌咏纪念屈原,但是屈原毕竟是蒙冤受屈而死,那渺渺江水又如何能洗清屈原的冤屈呢。屈原高居上游,宋玉、景差、贾谊稍逊一筹。

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。

嗨,我是蔓秋清婉,拾一卷诗词,遇见美好的自己,感谢关注~

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农历五月初五,又逢端午节

据《礼记》记载,端午源于周朝的蓄兰沐浴,古人五月采摘兰草,盛行以兰草汤沐浴《端午》古诗屈原,来驱除这个时节的湿毒之气。

《大戴礼记·夏小正》云:“五月,……煮梅,为豆实也,蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》也有句:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。”

后来人们便将五月五日谓之浴兰节,这个习俗一直流传至唐宋时代,古时人们又称端午为浴兰之月。

端午节作为我国四大传统节日之一,有着重要的历史文化传承的意义,它已经不仅仅只是一个时令节气,更是为了纪念影响中国千年的爱国主义诗人屈原。

屈原是传说中远古五帝之一颛顼高阳氏的后裔,有着超高的政治才华,一心辅佐楚怀王,改革政治,富国强兵,然而他的“美政理想”却遭到权贵旧族的坚决反对,后被罢黜三闾大夫之职,流放北方。

在流放的途中屈原写下了著名政治抒情长诗《离骚》,最终屈原不忍看到楚国灭亡,带着无限悲愤和遗憾投汨罗江而死。

所以每逢端午节,都会有大量纪念屈原的活动,历史上也留下了许多纪念和歌颂屈原的文章以及诗作。

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唐代诗人文秀在他的《端午》中就这样写道:

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

千百年来,无数的人歌咏纪念屈原《端午》古诗屈原,但是屈原毕竟是蒙冤受屈而死,那渺渺江水又如何能洗清屈原的冤屈呢。

宋代司马光在《五哀诗·屈平》中说:

白玉徒为洁,幽兰未谓芳。

穷羞事令尹,疏不忘怀王。

冤骨销寒渚,忠魂换旧乡。

空余楚辞在,犹与日争光。

汨罗江畔,忠魂永在,一部《楚辞》,便可与日月争光。

大文豪苏轼有一首专门纪念屈原的《竹枝歌》(节选):

苍梧山高湘水深,中原北望度千岑。

屈原已死今千载,满船哀唱似当年。

富贵荣华岂足多,至今惟有冢嵯峨。

故国凄凉人事改,楚乡千古为悲歌。

正是因为屈原的赤胆忠心和他高尚的爱国情操,赢得了无数诗人的喜爱和后世的拥戴敬佩。

也正是因为屈原,使得端午节平添了一种民族不屈的精神。

1961年深秋,我们伟大的中国领袖毛泽东也专门写了一首《七绝·屈原》来纪念屈子,全诗如下:

七绝·屈原

屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。

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屈原是毛泽东非常喜爱的诗人之一,毛泽东不仅爱读《离骚》,还让工作人员收集了各个版本的《楚辞》和屈原的著作,晚年更是将《离骚》置于床头,经常翻阅。

毛泽东在湖南第一师范读书时的笔记《讲堂录》,就曾工工整整的抄录了《离骚》全章。

1961年,苏美双方争夺进入白热化阶段,中国与前苏联关系急剧恶化,国内自然灾害频发,国内外的斗争形势都相当严峻。

此时的毛主席再读《离骚》,在他的眼里,屈原已经不是令人悲悯的绝望诗人,而是一个坚强勇猛的战士,全诗虽然只有短短的28个字,却让我们看到了一个不屈服恶势力,以身殉国的民族英雄。

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·屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。

在《离骚》中,屈原直接将矛头指向了最高统治者:

“荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒。”“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”。

屈原不与世俗同流合污,不畏权威,痛责楚王听信谗言,不察忠良,朝令夕改,不体恤民心。

“初既与余成言兮,后悔遁而有他。”“余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。”

直言敢谏的屈原痛批楚王不遵守誓约,半途而废。不迎合世人的屈原化手中的笔为利剑,深刻揭露了高层政治的丑陋嘴脸。

在毛主席看来,屈原能赋楚骚,正是因为他手中紧握这支战斗之笔,时刻不忘捍卫自己和国家的尊严,屈原的伟大也正在于他这种勇于“批判君恶”的大无畏精神和高洁品格。

就如毛主席曾说,“骚体是有民族色彩的,属于浪漫主义流派,对腐败的统治者投以批判的匕首。屈原高居上游,宋玉、景差、贾谊稍逊一筹。”

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·艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。

屈原还在《离骚》中创造了“香草”、“美人”意向群,用椒兰、蕙芷这些香草来比喻贤德之人,用艾萧这样的恶草来比喻奸佞小人。

楚国之所以走向灭亡,正是因为奸佞小人太多,而贤德之士太少了。而当时的中国正遭受内外夹击之困,当毛主席再读屈原的《离骚》更坚定了他要带领全国人民走出困境的决心。

屈原的“美政理想”最终未能实现,奋身跃入汨罗江,以死报国,冲起万里浪涛。“跃”字和“冲”字,写出了屈原以死向黑恶势力抗争的大丈夫气概和视死如归的精神。

江水滔滔,永流不止,斯人已逝,但是他的民族气节和高尚情操却永远激励着后人。

毛主席一反往日屈原悲悯的形象,用大气恢宏的笔触,变哀伤为悲壮,赞美了屈原以死殉志的大丈夫气概,重塑了一位不惧强权,不畏黑暗的民族英雄。

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虽然屈原的诗文更多的是无奈和悲愤,眼泪和叹息,他渴望的美人不信任他,他喜爱的秋兰香草总是太少,他将他的所有疑问写进《天问》,他挣扎,痛苦,但是他从未停止热爱祖国,从未停止斗争。

在端午节,我们读着毛主席纪念屈原的诗歌,读着古代文人纪念屈原的诗歌,我们重新思考和探索屈原的精神内涵,屈子精神,千古长存!

古诗词带给我们的启迪太多太多,它总能让我们在某个节日,某个不经意的瞬间,唤醒我们失落的心,让我们学会重新思考自己的生命!

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