鲁达首先遇到的是史进，初次见面，听说史进寻找王进，就进一步确认“你要寻王教头，莫不是在东京恶了高太尉的王进？”由此可知，鲁达已经知道王进的遭遇；引申而言，当然也知道高俅是什么货色，怎么当上的太尉。而太尉相当于军队最高统帅，作为一个上过战场的军人，鲁达作何感想？
鲁达与史进走出茶坊，前往吃酒，街上遇到正在卖艺的李忠。李忠是史进的开手师父，招呼之后，鲁达不耐烦等李忠卖艺结束，也不愿意与史进先走一步，居然驱散看客，强行拉李忠一起吃酒，搞得李忠敢怒不敢言。鲁达与史进一见如故鲁智深拳打镇关西，照理说不应该这样对待同样初次见面的李忠；当时鲁达所表现出来的极度焦躁，是不是受到与史进谈话的影响？
三人来到酒楼，说得入港，金翠莲父女出场，述说被镇关西郑大官人欺负的遭遇，鲁达并没有大的反应，只是轻描淡写地问道：“你姓甚么?在那个客店里歇?那个镇关西郑大官人在那里住？”
当得知镇关西是郑屠之后，鲁达才勃然大怒：“呸!俺只道哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”东京，高俅依附徽宗当上太尉欺负王进；渭州，郑屠投托小种经略相公做个肉铺户欺负金翠莲父女，鲁达的怒火一下子被点燃，而且找到了宣泄的对象，几乎第一时间就要冲出去打死郑屠，史进、李忠“两个三回五次劝得他住。”当时的鲁达是下意识地想通过打死郑屠象征性地弥补自己奈何不了高俅的遗憾。
作为军人的鲁达对高俅有多反感，对郑屠就有多痛恨，所以，动起手来会那么狠，而且还要当众彻底揭穿郑屠的老底：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲？”鲁达征战沙场，杀敌报国，到头来还不如一个投靠权贵的操刀屠户混得风光，行文至此，鲁提辖拳打镇关西的真正原因才跃然纸上，所以，金翠莲父女只是一根导火线，点燃的是鲁达心中早就愤愤不平的怒火。当时的鲁达是真情流露，完全沉浸在由来已久的愤怒之中，于是，难以控制分寸。
鲁提辖拳打镇关西貌似偶然，其实有必然的原因在起作用。
《水浒传》以高俅发迹开篇，暗示的是当时的国家体制已经出现严重问题鲁智深拳打镇关西，于是，中央是一个不学无术的浮浪破落户子弟居然能够成为王朝军队的最高统帅。
地方呢？
大名府留守梁中书是蔡京的女婿；
青州府知府慕容彦达是慕容贵妃的兄长；
江州知府蔡九是蔡京之子；
东平府太守程万里是童贯门下门馆先生；等等。
权力不受制约，肆无忌惮，于是，衡量人才的标准不再是德行和才华，而是与权力的距离，距离越近就越是优秀，越是能够占据要津，高俅就是因为与徽宗的距离最近，于是，成为国家最优秀的人才，占据国家最重要的位置。这样的道理甚至在一个风尘女子身上也照样成立，白秀英就是因为是郓城县知县的小三，居然能够把都头雷横羞辱得没有脾气。
这样的国家体制导致当时的大宋王朝在繁华盛世之下满是寡廉鲜耻的闹剧，而且还是公开表演，连掩饰都懒得掩饰，国家公信力荡然无存，明确鼓励人通过投机的方式接近权力，于是，就有黄文炳告密的桥段。黄文炳死不足惜，因为当时不知道还有多少个黄文炳正在前赴后继地进行着相似的投机。
在高层，高俅既然能够当上太尉；那么，在底层，郑屠就必然能够成为镇关西郑大官人，而鲁达未必不会成为下一个王进，只要这样的国家体制继续下去。从这个意义上说，鲁提辖拳打镇关西打的是郑屠，宣泄的是对国家体制的愤怒。当这样的愤怒不断地积累，就有了逼上梁山的爆发。事实上，梁山代表的正是被国家体制压抑的底层精英的反抗，而这样的反抗在鲁提辖拳打镇关西的时候就已经初见端倪，由此可知《水浒传》的高明。
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