第8次登上“两会”舞台，首次登台发言
十一世班禅大师正逐步承担起更多责任
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“两会”正在进行中活佛，昨天，已参会7年（共8次）的十一世班禅大师首次登上主席台发言，就初露锋芒。
针对当前佛教发展面临的种种问题，他勇于“亮剑”，针砭时弊，富有建设性地指出“不要只顾修金身、忘了肉身菩萨的培养”，振聋发聩。快跟着醍醐君来听听这位90后大活佛的真知灼见，也看看7年两会中他的变化吧！
班禅大师昨日发言视频
“有些寺院只顾着修金身、建大佛，
把殿堂修得金碧辉煌，
却忽视了真正的‘肉身菩萨’即优秀僧才的培养。”
什么阻碍了佛教健康发展？
醍醐君：作为“接地气”的年轻活佛，班禅大师自然知道社会流传的“朝阳仁波切”等段子；不同于一般人的调侃、挖苦，他透过现象看本质，挖掘出背后的深层次原因：正法的弘扬缺少优秀人才与有效渠道，才令邪法得以生根。
“白马奥色法王”的吴达镕为张铁林办“坐床”
班禅大师指出，有诸多内在因素制约着佛教健康发展和发挥作用，主要包括以下三方面：
一是道风建设不够扎实，监管机制有待加强。随着商品经济的发展，佛教也受到了商业化的冲击。比如有些僧人不守清规，不务正业，追名逐利；一些地方把寺院当做“摇钱树”，变成“家庙”，变成“商场”；更有一些假活佛、假僧人用一些似是而非的理论“宣讲佛法”，骗取钱财。以上种种乱象虽不能代表佛教主流，却造成了极坏的影响，使庄严慈悲的佛教形象被唯利是图之人玷污，清净丛林的修行之地被利欲熏心之徒亵渎。
二是人才培养仍有不足，僧人素质有待提高。赵朴初居士曾指出：“当前和今后相当时期内佛教工作最重要、最紧迫的事情，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才。”有些寺院只顾着修金身、建大佛，把殿堂修得金碧辉煌，却忽视了真正的“肉身菩萨”即优秀僧才的培养。有些寺院有僧无师、有经无教，僧团队伍素质明显不足，无法完成讲经传法的任务。
摄影师严明作品《被弃置的佛头》
2011年
三是理论研究挖掘不深，讲经缺少时代内容。在信息时代，如何把古老的佛经读懂、践行，并为心中讲出真经，是适应时代的必由之路。而在我国，佛教界人士只有讲出符合我国国情、符合社会进步要求的教义阐释，才能更好促进佛教与社会主义社会相适应，才能发挥出佛教在经济社会发展中的积极作用。
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昨日班禅大师发言现场
“寺庙要减少不必要的建堂修佛，
而将资金倾斜到培养人才上来。”
培育僧伽、应机说法
醍醐君：在直面问题、挖掘深层次原因的同时，班禅大师也将我们的目光引向了解决之道：对症下药，整顿纪律、培育人才、与时俱进。
班禅大师与中国佛教协会会长学诚法师
针对上边提出的问题，班禅大师提出3方面意见活佛，治愈乱象：
一、加强依法依戒管理。不断加强道风建设，严管违戒违法问题，在寺院、僧团中重点宣讲遵纪守法、严守清规，同时严格寺规制度，对寺院、僧团内部人员中出现的道风问题予以整治。对于假僧假道现象，请有关部门建立长效监管机制，做到及时发现、及时查处，对目无法纪、借教敛财等乱象进行依法处理。寺院和僧团必须要以精勤修持为本务，以弘法利生为目标，引导宗教界和广大心中为国家发展稳定贡献力量。
2015年班禅首次搭乘火车返回西藏日喀则
二、着力培养有用僧才。“终身之计，莫如树人。”佛教发展应注重培养和造就高素质的僧才，大力推进中青年僧才的培养教育。寺庙要减少不必要的建堂修佛，而将资金倾斜到培养人才上来。要结合寺院教育和学院教育的各自特点，逐步完善现代佛教学经体系，着力培养一批爱党爱国、清净修行、心念众生的优秀人才。
三、倡导“应机说法”。法不应机则无生命。讲经说法不但要适应信众的根器，更要适应社会制度和时代发展。佛教要在观念、制度、组织和理论等方面进行调整，要更多从现实生活中吸收新鲜养分，丰富时代内容。
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七年“两会”路
从男孩到“男神”
从2011年第一次亮相“两会”至今，班禅大师已连续7年参政议政，在这一舞台上贡献自己的智慧。回顾这7年来的新闻照片，不难看到他成长、成熟的轨迹。
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
今年的政协讨论会上
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